<h1>村头故城遗址说春秋(图)

本文摘要:中原,处九州之中,漯河,处中原之中。 漯河市区东,有一个地方叫召陵。 两千多年前,这里曾是一座巅峰的古城。白云苍狗,故城变迁,如今召陵故城已不存在黄土之中。 而它更有我的,是两千多年前的那次诸侯会盟—公元前656年,齐桓公统率楚、宋、鲁、陈、千户所等八国诸侯与楚国在召陵陈兵牵,但这次“兵车之会”(所指的是以武力相威胁的会盟)并没再次发生战争,最后以会盟的形式宣告收场。召陵会盟,从此载入史册。

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中原,处九州之中,漯河,处中原之中。  漯河市区东,有一个地方叫召陵。

两千多年前,这里曾是一座巅峰的古城。白云苍狗,故城变迁,如今召陵故城已不存在黄土之中。

而它更有我的,是两千多年前的那次诸侯会盟—公元前656年,齐桓公统率楚、宋、鲁、陈、千户所等八国诸侯与楚国在召陵陈兵牵,但这次“兵车之会”(所指的是以武力相威胁的会盟)并没再次发生战争,最后以会盟的形式宣告收场。召陵会盟,从此载入史册。  2013年的秋季,我从郑州驱车沿高速公路南下,去探访史书中的召陵故城,动容两千多年前的那次不剧痛的召陵会盟。  据当地地方志记述,召陵的历史可以追溯到战国时期:魏国最先在此处另设召陵邑—当时召读zhao—召者,声援、恶魔之意;陵者,大而突起的土山;召陵,意为声援天下之高地。

秦并六国,天下协同作战郡县制,召陵为县,科陈郡。三国两晋时期,因为要弃皇帝司马昭的讳,召陵更名邵(读shao)陵。

南北朝时期,召陵改为原名,但沿用了晋代的发音,读shao。  北魏时期,召陵科颍川郡,仍是县级地域。不过到了隋唐时,召陵渐渐丧失了“独立国家”的身份—到了隋朝,朝廷成立郾城县,将召陵划归其辖区。

唐代又完全恢复了召陵县的设置,但在贞观元年,又将召陵划归郾城县,科豫州(后改回蔡州)。  清、清至民国时期,召陵是一个乡级单位。1949年,政府另设召陵区,后经多次调整规划,于1959年改置召陵公社,1984年改名为召陵乡,1994年11月撤乡辟召陵镇,2004年9月区划调整为召陵区。  从一座城到一个县,从县到乡再行到现在的区,召陵的级别重复乘载,但它那份历史的厚重感没消失。

  故城石碑被小广告遮挡  出有漯河市区,往东不过数公里的路程,乃是召陵区。召陵区政府所在地召陵镇有一条东西南北的主干道取名为召陵路。在召陵路的西端,有一条小路往北通向召陵村。

  历史上召陵故城的大体方位,就在今天的召陵村一带。在村头的小餐馆门口,我等候向躺在路边的几位老人打探召陵故城的具体位置。

一位姓李的大爷笑着说道:“老城早已没啥东西了,不过还感叹个文物,还有牌子呢!”  我忙问牌子在哪儿,几位老人拿着身后不远处的一棵树:“就在那儿!”  在一棵老树旁,一块一米多低的石碑立在那里,我踏上前去,找到上面早已被各种小广告贴得满满的,如果不是有人指点,完全找到没法这块石碑。  我请来一块湿布,抓起地抹去上面张贴得密密麻麻的小广告,石碑正面再一遮住真面目—有六个字:召陵故城遗址。这是2006年发布的省级文物保护单位,如今混合在杂草丛生之中,与垃圾做伴,感叹让人不告诉该收到什么样的感慨。

  李大爷说道,召陵故城在古代据传是个“大城市”,“我们这个村子,原本叫召陵寨,说道是古城就在这一片,你看我们现在车站的这个地方是个沟,只不过以前就是护城河,北面是城,南面就是城外。北面的地势比南面要低很多”。  说道谏,李大爷领着我,顺着一户人家门前的小路两头了个转弯,果然有一条河沟,只是活水仍然,只剩蓝得发臭的脏水,沟的两侧茂密了各种绿色藤蔓植物,沟里灌入着各种生活垃圾。  “现在垃圾很多,看不到了,原本周围的人盖房凿地基,往下挖,找到土层的颜色都不一样,请求城里的专家来看过,说道这是古代的什么城墙遗址。

”李大爷说道,村里有人还埋过古墓冢,发掘出过不少文物。  这一点可以从《郾城县记》中获得检验:据记述,召陵寨南门外路东有平台,低丈许,周围五十步。士人曰:“齐桓公点将台。”今废置。

出土文物有斧、石斧、镞等石器;鬲、豆、壶等陶器片及春秋至秦时的砖瓦、红陶瓮、虎形镏金镇墓兽头等。1957年郾城县人民委员会发布为县级维护单位。  车站在召陵故城的城墙下,虽然早已没了当年的荣光,但利用那厚厚的土层,那泛黄的色泽如同发黄的古书,而千百年来风雨风化而出的折皱,又使人想起老人脸上的皱纹。  就是在这里,在两千多年前,再次发生了一件激怒当时中国的大事,它就是召陵会盟。

从此,召陵会盟这件被写入《左传》、《史记》的历史事件,使“召陵”这个地方声名大振。“召陵”和“召陵会盟”抱住地联系在一起,清代郾城进士陈金台编写的《郾城县记》也回应大书特书。至今,召陵会盟仍然是召陵村人夸耀历史悠久的最重要资本。

  站立在召陵村的村头,李大爷和几位老人眉飞色舞地与我聊起了齐桓公的故事,比如管仲和鲍叔牙的莫逆之交,比如齐桓公的计私仇举荐管仲,比如齐桓公的凄惨晚年。虽然这些老人对于两千多年前的召陵会盟,真是更好的东西,但我依然静静地站立在那里,听得他们严肃描写这些我早就熟悉的故事。

  这些我们熟悉的故事,他们谈一起是那样投放,好像那是他们经历过的一样,也许,这就是老人眼中的历史。  会盟主角  为中原大国齐国  当年的召陵故城,今天的一抔黄土。  公元前656年,召陵会盟的主角是中原大国—齐国。  齐国是老牌的诸侯国。

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其开国元勋是姜尚—就是《封神演义》中的姜太公。姜尚曾执掌武王伐纣,功勋赫赫,被武王尊为尚父,被周成王委以重任“五侯九伯,汝实征之”以“夹辅周室”的重任,封于齐国。

其地位之推崇次于鲁公(周公旦),不过周公旦不就鲁,而“太公至国,修政,因其谓,简其礼,通商工之业,之后鱼盐之利,而人民多归齐,齐为大国”。惜西周之世,齐国虽有内乱,但仍为大国。齐国的地位、特权和实力,为齐国在春秋时期沦为首霸奠下了基础。  周平王东迁以后,周天子权威大大弱化,诸侯国内的篡位政变和各国之间的吞并战争大大再次发生。

与此同时,边境族群乘机侵略,华夏文明面对空前的危机。而各地的诸侯享有强劲的军队,不仅对名义上的国家元首周天子缺少礼貌,而且乘机榨取、霸凌,甚至并吞小的诸侯国。从公元前770年到前476年,中国历史上称作春秋时代。

在这290多年间,社会风雷交织,太史公司马迁就感慨说道:“(这期间)谋害三十六,亡国五十二,诸侯斡旋不得健其社稷者,不可胜数。”  齐桓公姜小白自公元前685年继位后,在政治、经济上作了一系列改革,再行再加齐国地近渤海,有山海渔田之利,齐国迅速强劲一起。面临春秋天下大乱,齐桓公使用管仲的意见,投出“尊王攘夷”的旗号:一方面认同周天子宗法制度,另一方面协助诸侯国攘斥夷狄。

在诸侯国中竖立了威信。据《史记》记述,齐桓公曾声称:“寡人南伐至召陵,望熊山;北伐山戎、离枝、孤竹;西伐大夏、牵涉流沙;束马悬车登太行,至卑耳山还,诸侯什责寡人。寡人兵车之会三,乘车之不会六,九合诸侯,一匡天下。

”可见当时齐国之强劲。  作为中原诸侯的一代霸主,齐桓公为了更进一步发展壮大自己的力量,提升自己的权威,多次举办会盟,以周天子的名义号令中原。据清《四库全书》统计资料,齐桓公有“衣裳之会”(所谓“衣裳之会”是相对于兵戎相见的“兵车之会”而言,所指的是和平会盟)11次,“兵车之会”4次,计15次。

其中召陵会盟,是齐桓公的组织的声势浩大的一次会盟。这次会盟,使齐桓公声威大震,南北了春秋时期第一霸主的方位。


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